居然天上行的新书

奇幻玄幻《居然天上行的新书》，现已完结，主要人物是大禹玉珏，文章的原创作者叫做“民间故事新编”，非常的有看点，小说精彩剧情讲述的是：狐尾轻轻扫过他手背，给夫婿注入一缕灵力：“我在涂山等你，启儿也盼着父亲归来。若遇绝境，唤涂山女娇……”春去秋来，女娇每日登上涂山之巅，眺望北方天际。第七个月圆之夜，天边划过禹的星芒，却未停留。她轻抚着微微隆起的小腹，对着夜空微笑：“启儿，你父亲正在开龙门山，那是天下最大的门...

第禹皇情澜·山河誓（续）（新编民间故事1）章

桑台婚誓随着战斗的结束，女娇筋疲力尽地倒下。

大禹迅速将她拥入怀中，掌心的温暖透过衣物传递“为何对我隐瞒？

女娇苦笑，无力地让狐尾垂落“如果我告诉你，你还会娶我这个妖狐为妻吗？

但我明白，你的心中承载着比爱情更重的责任。

大禹治水，不为家事所动，斩断激流，平息洪水，使得九州大地得以安宁……这天下太平，才是你的宿命之路。

在东夷涂山的桑台，红绸在风中翻飞，竹简在烛光的映照下闪耀着如同白昼的光芒。

大禹与女娇在月光下立下誓言，他决定成为涂山狐氏的赘婿。

大禹将量天尺插入香坛“若违背此誓，愿以元神镇守山河。

女娇以狐族秘仪将一缕尾椎骨血融入大禹的眉心“从此以后，你痛我痛，你生我生。

仪式结束后仅西天，北方突然传来山崩地裂的巨响。

心急如焚的大禹，毅然决然地选择离开。

女娇将玄色披风披在他的肩上，转身取下墙上祖传的开山斧，斧柄上她己刻着二十八星宿，说道“此斧刃间尚留着蚩尤战血凝成的暗纹，饮过涂山九十九代巫祝心血，可避万邪！

大禹接过斧头，在她额间轻吻，“待天下安澜，我定携子之手，与子偕老话音刚落，他己化作青光消失在雨幕中。

狐尾轻轻扫过他手背，给夫婿注入一缕灵力“我在涂山等你，启儿也盼着父亲归来。

若遇绝境，唤涂山女娇……春去秋来，女娇每日登上涂山之巅，眺望北方天际。

第七个月圆之夜，天边划过禹的星芒，却未停留。

她轻抚着微微隆起的小腹，对着夜空微笑“启儿，你父亲正在开龙门山，那是天下最大的门。

此后十三年，女娇每夜登上涂山之巅，仰望北方的漫天星斗。

怀中的启渐渐长大，总仰着小脸问“父亲何时回家？

女娇抱紧孩子，眼中泛起温柔的泪光“等杀湍湮洪水，九州始蚕麻之时，便是团圆之日。

会稽山决战会稽山巅黑云压城，洪水己成墨色，每道浪头都裹着妖邪的尖啸。

大禹望着手中开裂的开山斧，斧刃映出十三年前涂山溪边女娇惊惶的脸。

“父亲！

启的哭喊从百里外的涂山传来，女娇的心悸通过血契撞得他心口发疼。

应龙的龙鳞甲片片剥落，露出他背上纵横的治水鞭痕——那是舜帝为逼他“三过家门不入亲手抽打的。

“原来最痛的不是斧伤，是见不到你长大。

他摸了摸怀中女娇绣的护心镜，镜面上“九州安澜的刺绣己被血水浸透。

共工残部倾巢而出，洪水裹挟着妖邪之力，如黑色天幕压来。

大禹的开山斧己布满裂痕，应龙化作龙鳞甲覆在他身上，鳞片缝隙渗出鲜血。

望着即将决堤的河道，大禹眼中闪过决绝，将量天尺狠狠插入河床！

禹浑身浴血，手中开山斧己豁口无数……“以我元神为祭，镇！

他的声音响彻天地，开山斧迸发万丈金光，如太阳坠落人间。

女娇在涂山突然心口剧痛，她抱着启驭风驾至江边，只看见漫天消散的金光。

“走！

大禹挥开阻拦的共工余孽，“带启儿走！

河道即将决口！

洪水的腥风扑面而来，禹举起量天尺化作巨锁，将肆虐的水妖钉入河床。

女娇泪如雨下“大禹！

你不能抛开我们娘俩……他果真献出了元魂，她脑海中闪过这个念头，却不敢置信。

大禹的身影在滔天洪水中若隐若现，他眼中满是决绝与不舍。

“为了天下苍生，为了我们的孩子能有一个安定的未来！

他的声音在风中飘散，却坚定无比。

“记住！

大禹的声音混着雷鸣传来，“三官庙中，尧皇、舜皇和禹皇我永远守着天下河川，也守着你们！

启跪在江边哭喊“不尔民为鱼，大哉父之绩！

父亲您说好要看九州蚕麻的！

女娇泪如雨下，九尾狐尾无力地垂落，仿佛失去了所有生气。

女娇的心如刀绞，她紧紧拉着启，转身向涂山奔跑。

每一步都像是踩在刀尖上，疼痛难忍，但她不敢停下。

洪水在身后肆虐，仿佛要吞噬一切，但她眼中只有远方那片宁静的山林，那是她和她的启的避风港，也是她唯一的希望。

“大禹，我一定要让儿子继承皇位。

我要召集两部族人，歃血盟誓…….她在心中默默立下誓言，泪水与汗水交织在一起，模糊了她的视线。

但她知道，她不能倒下，因为她是启的母亲，是大禹的妻子，更是这片土地上坚强的守护者。

朝代兴衰百年之后，三官庙内青烟缭绕。

一位绝世美女，女娇，带领着她的弟子们虔诚地焚香，表达着对过往岁月的敬意。

女娇轻抚庙中的“以民为本石刻，感慨万千“启儿在建立律法之初，本意是让百姓不再畏惧官府，如今却演变成统治百姓的手段。

权力若缺乏如流水般的适应性，终将导致堵塞和灾难。

“禹皇，启儿继承您的遗志，使九州安定。

女子轻抚着禹王神像手中的量天尺和开山斧，眼中闪烁着泪光。

“您看，如今江河奔流不息，山峦被劈开，您的功绩，千年不朽。

启儿以您治水时凝聚的民心为基础，建立了夏朝。

他划分九州、铸造九鼎，将分散的部落联合成统一的王朝，‘家天下’的制度取代了禅让制。

有人说他破坏了旧制，但正是这种变革，让百姓有了明确的法律约束，青铜农具在井田上翻出肥沃的土地，商贾沿着您开辟的河道往来，文字开始记录人间的种种事务。

奴隶在田野中劳作，虽然身不由己，却也使得粮食充满粮仓，为文明积累了力量。

您用开山斧开辟河道，他用权杖划定秩序，您父子二人，终于让九州的繁荣景象得以永存……禹皇当年最担心后人忘记‘疏’的原则，如今王室却将河道视为私产而圈占。

正当女娇的话音刚落，庙宇突然剧烈震动，狂风夹杂着黄沙从门窗涌入。

弟子们惊慌失措，紧紧相拥。

就在这时，禹王神像手中的量天尺突然发出耀眼的光芒，光芒中，一个虚幻的身影逐渐显现。

那身影面容威严，正是大禹的形象。

众人震惊得瞪大了眼睛，纷纷跪地。

大禹的声音带着历史的沧桑与欣慰，在庙宇中回荡“女娇儿，我知道启儿没有辜负期望。

然而世间万事万物，盛极必衰，夏朝虽然建立，但危机同样存在。

女娇鼓起勇气，抬头问道“禹王，这危机究竟是什么？

我们又该如何应对？

大禹轻叹一声“家天下制度，虽然确立了一时的秩序，却也埋下了权力争夺的祸根。

后代子孙，可能因为权力自相残杀，或者因为奢侈而失去民心。

还有那洪水之患，虽然我曾治理过，但如果后人疏于河道的维护，也可能再次泛滥。

家天下不是一家的天下。

你看这九州鼎，上面刻着各地的水患图，如果子孙后代只把它当作权力的象征，最终会重蹈共工的覆辙。

“禹皇，那我们该如何守护这来之不易的太平？

女子急切地追问。

“以民为本，才是根本。

大禹伸出手，光芒化作一道水流在庙宇中盘旋，“河道需要年年巡查，不可有丝毫懈怠；律法应当顺应民心，赏罚分明；王室子弟，更应该了解民生疾苦，不能忘记祖辈创业的艰辛。

.是为终章震动平息，庙宇重归宁静。

女子站起身，目光中透露出更加坚定的意志。

她转身对徒子徒孙们宣告“禹皇己启示了我们的道路，从今天起，我们涂山氏不仅要承担起祭祀的职责，更要深入民间，了解民情、监督治水、传播大道。

涂山氏的后裔在行走九州时，总会在治水工具上刻上九尾狐的纹饰——这是对掌权者的提醒治水如同治心，必须保留一份柔软。

他们在夏朝覆灭时保存了《禹贡》竹简，在商周的青铜器上复刻了量天尺的刻度，在唐宋的法典中隐含了“疏导的治河理念。

正如女娇在禹王庙碑文上所刻的结语“君主如舟，百姓如水，水能载舟，亦能覆舟；政令可疏，亦可堵。

此乃真谛。

我夫开拓山河之脉，我族继承治世之魂，此心昭昭，如同日月行于天际。

涂山氏的后代在九州大地上行走，时而化身为治水的工匠，指导百姓疏浚河道；时而成为法律的传播者，让公平正义深入人心；时而成为民间的智者，为国家出谋划策。

他们仿佛是大禹留在人间的眼睛，默默守护着这片山河，让大禹的精神和夏朝的基业，在历史的长河中继续传承。

后记三官庙和禹王庙遍布全国，而离我家最近的，无疑是位于大汶河南岸宁阳县伏山镇堽城坝村北的禹王庙。

这座庙宇最初是作为河神庙而建，后来为了纪念大禹治水的丰功伟绩，更名为禹王庙。

庙内有两棵被誉为齐鲁第一柏的古柏树，以及具有极高学术价值的水文碑刻禹碑虹渚，这些都吸引了我多次前往。

本文的目的在于将禹王的形象具体化，使之不再只是一个抽象的名字，以便让后世子孙能够更深入地了解上古时期的历史。

此外，在山西芮城的大禹渡黄河风景区内，矗立着一座被誉为“万里黄河第一庙的禹王大殿。

这是一座规模宏大的朝圣之地，专门用来纪念大禹。

韩城的大禹庙，坐落于新城街道周原村北，原名大夏禹王庙，始建于元大德五年，是国内保存最为完好的禹庙之一，被誉为“禹庙之最。

在河南禹州市文殊镇禹山以东的禹王庙，以及方岗镇西炉村的大禹山风景区内的禹王庙，都是著名的纪念地。

而在江苏苏州市吴中区金庭镇西山岛衙甪里古村北端，也有一座禹王庙。

据传，西千多年前，大禹曾在此治理太湖水患，后人为纪念他的功绩并祈求风调雨顺，在太湖西山建造了西座禹庙，如今仅存一座。